Pfade des Rads: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Pfade des Rads''' ([[Sperethiel|spth.]] ''Mes ti Draesis'', engl. ''Paths of the Wheel'') ist eine [[elf]]ische Religion und spirituelle Lehre, die in [[Tír na nÓg]] praktiziert wird. | '''Pfade des Rads''' ([[Sperethiel|spth.]] ''Mes ti Draesis'', engl. ''Paths of the Wheel'') ist eine [[elf]]ische Religion und spirituelle Lehre, die in [[Tír na nÓg]] praktiziert wird. | ||
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− | Einfach ausgedrückt, beruht der Mythos der Tuatha de Danaan, auf dem wiederum der Pfad des Rads und damit das geistige Fundament von Tír na nÓg ruht, auf den heiligen Texten über die Schlacht von Moytura, einem | + | Einfach ausgedrückt, beruht der Mythos der Tuatha de Danaan, auf dem wiederum der Pfad des Rads und damit das geistige Fundament von Tír na nÓg ruht, auf den heiligen Texten über die Schlacht von Moytura, einem teil des Buchs der Invasionen. Kinder der Danaan-Familien lernen diese Geschichte, sobald sie sprechen können. Man kann ihn als den Katechismus der [[Danaan-Familien|Danaan]] bezeichnen. |
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− | becoming wise in the ways of magic, druidic arts, and the | + | ''1. The Tuatha de Danaan abided in the Northern Islands, becoming wise in the ways of magic, druidic arts, and the homes of the spirit until they surpassed the pagan sages.'' |
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− | 2. They studied magical lore and secret knowledge in the | + | ''2. They studied magical lore and secret knowledge in the four cities of Falias, Gorias, Murias, and Findias.'' |
− | four cities of Falias, Gorias, Murias, and Findias . | + | |
− | 3. From Falias came the Stone of Fal, which cried out | + | ''3. From Falias came the Stone of Fal, which cried out beneath every King that might guide Tir na nOg to glory. From Gorias came the Spear of Lugh, whose wielder could not fall in battle. From Findias came the Sword of Nuada, which smote all its enemies once drawn from its sheath. From Murias came the Dagda's Cauldron, from which no spirit went away unsatisfied.'' |
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{{shadowtalk|Der sechste Vers kommt in keiner der alten, irischen Legenden vor. Den hat ein elfischer Gelehrter 2022 gefunden. Toll, wie sowas funktioniert, neh?|'''''Metal Mickey'''''}} | {{shadowtalk|Der sechste Vers kommt in keiner der alten, irischen Legenden vor. Den hat ein elfischer Gelehrter 2022 gefunden. Toll, wie sowas funktioniert, neh?|'''''Metal Mickey'''''}} | ||
{{shadowtalk|Die [[Danaan-Familien|Danaan]] sind eben sehr praktisch veranlagt.|'''''[[Tolstoi]]'''''}} | {{shadowtalk|Die [[Danaan-Familien|Danaan]] sind eben sehr praktisch veranlagt.|'''''[[Tolstoi]]'''''}} | ||
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+ | Jeder Vers hat eine komplexe und mehrschichtige Bedeutung für einen Wanderer auf den Pfaden des Rads. Gelehrte der [[Danaan-mór]] interpretieren sie gewöhnlich so:<br> | ||
+ | 1. Die Inseln des Nordens (''Northern Islands'') sind ein verweis auf die [[Metaebene]], in der die ''Elven Spirits'' leben. Da [[Elfen]] die spirituellste und der [[Magie]] näheststehende [[Metamenschheit|Rasse]] sind, haben sie in der [[Sechsten Welt]] eine spezielle Aufgabe zu erfüllen. | ||
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+ | 1./2. [[Elfen]] haben von allen Rassen die größte Affinität zu [[Magie]]. Als beweis führen Gelehrte der [[Danaan-mor]] gerne an, dass 7m8% aller [[Tír_na_nÓg|Tír]]-Elfen magisch aktiv sind, verglichen mit 1% der Weltbevölkerung. | ||
+ | {{shadowtalk|Der Mist wieder. Die Statistiken sind geschönt, beziehungsweise erscheinen höher, weil die Elfen viel stärker auf magische Begabung checken. Macht aber nichts, daraus dreht man sich seine Rasseüberlegenheit.|'''''[[Tolstoi]]'''''}} | ||
+ | {{shadowtalk|Ein wenig muss ich da widersprechen. [[Tír na nÓg]] weist wirklich eine erhöhte Zahl an [[Magier|Erwachten]] auf, auch nach international anerkannten Untersuchungen. Daraus abzuleiten, dass dies für alle Elfen gilt, ist aber fragwürdig, auch wenn so etwas schon seit längerem spekuliert wird.|'''''[[Magister]]'''''}} | ||
+ | Die vier Städte Falias, Gorias, Murias und Findias sind weder reale noch metaplanare Orte, sie sind vielmehr Bewusstseinszustände und gehören daher zur psychologischen, nicht der magischen Welt. Ein Wanderer 'lebt' auch nicht in einer Stadt, sondern nutzt die Bilder dieser Städte als gedankliche Foki, um sein spirituelles Verständnis des Rads der Geister zu vertiefen. | ||
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+ | {{shadowtalk|Wenn dich das so nervt, wieso bitte liest und kommentierst du hier? Ein bisschen mehr zum Thema beitragen könnten deine Posts durchaus.|'''''[[Macha]]'''''}} | ||
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+ | 3. Die beschriebenen heiligen Gegenstände, auch Arkana genannt, haben immense symbolische Macht. Sie haben allerdings keine einfache Verbindung zu den Wegen der Pfade. Jedes korrespondiert mit einem der vier Pfade der Himmelsrichtungen, und sie sind vor allem in der weiter unten beschriebenen magischen Tradition der Pfadwanderer von extremer Bedeutung. | ||
+ | {{shadowtalk|Und gibt es diese Gegenstände nun, oder sind das auch nur psychologische Bilder, die den [[Elfen]] helfen, sich auf ihre Religion zu konzentrieren (oder so)?|'''''Terrence'''''}} | ||
+ | {{shadowtalk|Die arkana haben eine physische Entsprechung als heiligen Gegenhstadn eines der entsprechenden Orden. Diese Gegenstände sind Foki immenser Macht und im Besitz des [[Seelie-Hofs]].|'''''[[Arete]]'''''}} | ||
+ | {{shadowtalk|Ich weiss aus zuverlässigen Quellen, dass zumindest der Kessel des Dagda eine Weile verschwunden war.|'''''[[Miss Tick]]'''''}} | ||
+ | 4. Die Formoire repräsentieren die Welt der [[Geister]]. Die [[Elfen]] sehen sich als spirituellste [[Metamenschheit|Rasse]], und die Formoire als die [[Elementare|Geister der Elemente]], die Pfarwandler herbeirufen können. Eine alternative Lesart des Verses ist, dass Formoire die [[Naturgeister|Geister]] der Natur sind. Da [[Elfen]] der Natur stärker verbunden sind als andere [[Metamenschheit|Rassen]], besteht eine uralte und ewige Verbundenheit. Da die [[Danaan-Familien|Danaan]] [[Geister]] als Kernelement der Dominanz der [[Elfen|elifischen Rasse]] sehen, nutzen sie Geister aller Arten - [[Freie Geister]], [[Wilde Geister]] und manchmal sogar [[Geistverbündeter|Verbündetengeister]] - um ihre Ziele zu erreichen. Allerdings betrachten viele [[Danaan-Familien|Danaan-Elfen]] [[Geistverbündeter|Verbündetengeister]] als unorthodox und unziemlich. Gemeinhin wird dieser Vers als der am wenigsten wichtige der sechs Kernverse betrachtet. | ||
+ | {{shadowtalk|Da sind wir ja dann beim Kern der Sache angekommen! Hier lassen die [[Danaan-Familien|Danaan]] ihre Masken fallen und sagen klar, was sie vorhaben: Weltherrschaft, mit Hilfe von Magie. Wie kann man das noch leugnen!|'''''[[Matrix-Poldi]]'''''}} | ||
+ | {{shadowtalk|Genau genommen Herrschaft über das [[Tír_na_nÓg|Tír]]. Die [[Danaan-Familien|Danaan]] haben wenig Interesse an allem, was jenseits des [[Schleier|Schleiers]] vorgeht. Zumindest nciht genug, um zu versuchen, es zu beherrschen.|'''''[[Arete]]'''''}} | ||
+ | {{shadowtalk|'''''NOCH''''' nicht.|'''''[[Matrix-Poldi]]'''''}} | ||
+ | 5. Dieser Vers hat viele Bedeutungen, und sie alle sind wichtig um den Charakter der [[Elfen]] des [[Tír_na_nÓg|Tír]] zu verstehen. | ||
+ | Das Land Tír na nÓg symbolisiert die physische Welt, und die Firbolg die weltlichen [[Metamenschheit|Rassen]], insbesondere die [[Menschen]] während der [[Fünfte Welt|fünften Welt]]. Die "Erdhypothese", die gerade die beliebteste Interpretation des Verses unter [[Danaan-mór]] ist, betont die Enge Verbundenheit der [[Menschen]] mit der physischen Welt. Nach dieser Lesart sind die [[Elfen]] die ''einzige'' wirklich spirituelle [[Metamenschheit|Rasse]], und stehen damit auf einer höheren daseinsebene als der Rest der [[Metamenschheit]]. Da Nichtelfen so eng an irhe physische Existenz gebunden sind, reinkarnieren sie nicht und können daher das Rad der Geister nicht beschreiten. | ||
+ | {{shadowtalk|Also, dazu fällt mir nichts mehr ein. Wie erklären sich diese [[Elfen]] denn die Existenz nichtelfischer Magier?!|'''''[[Curiosity]]'''''}} | ||
+ | {{shadowtalk|Die Lesart ist, dass die weltlichen [[Metamenschheit|Rassen]] eine gewisse, geringere spirituelle Verbindung haben, die aber eben nicht ausreicht, um ihre Seelen zu reinkarnieren. Und dass es sein kann, dass eine Elfenseele einen nicht-elfischen Körper wählt, so wie dies in der [[Fünfte_Welt|fünften Welt]] geschehen ist. Das wird der Lesart nach aber abnehmen, weil sie jetzt wieder die Möglichkeit haben, in elfische Körper geboren zu werden, die Elfenseelen viel angemessener sind.|'''''[[Arete]]'''''}} | ||
+ | {{shadowtalk|Bemerkenswert ist, wie ähnlich diese Lesart dem hinduistischen Glauben ist. Auch der Hinduismus predigt eine zyklische Wiedergeburt bis zum eingang in einen paradiesischen Zustand, und auch hier muss man sich sozusagen hoch arbeiten. Und für nicht-Hindus hat der Hinduismus ähnlich viel übrig wie diese [[Danaan-Familien]] für Nichtelfen.|'''''[[Goat Foot]]'''''}} | ||
+ | {{shadowtalk|Ein interessanter Zufall, nicht wahr?|'''''[[Arete]]'''''}} | ||
+ | Mehr noch als [[Menschen]] sehen die [[Danaan-Familien|Danaan]] [[Orks]], [[Zwerge]] und [[Trolle]] als physisch verankerte Wesen. [[Orks]] verkörpern die Erde, [[Zwerge]] die Hügel, [[Trolle]] die mächtigen Berge. Als Beweis ziehen Wissenschaftler der [[Danaan-Familien|Danaan]] verschiedene Raten der [[Goblinisierung]] und [[UGE]] in verschiedenen counties des [[Tír_na_nÓg|Tír]] heran, die entweder besonders bergig, hügelig oder flach sind. Beispielsweise war die Goblinisierungsrate zu [[Troll|Trollen]] im südlichen Munster deutlich höher als der Landesdurchschnitt - in einem der bergigsten Teile der Insel. | ||
+ | {{shadowtalk|Was nicht passt ...|'''''Metal Mickey'''''}} | ||
+ | Die Flotte und die Schiffe symbolisieren das Erwachen; darüber hinaus herrscht hier aber Uneinigkeit. Manche glauben, die Schiffe symbolisierten die aufgegebenen Körper der [[Menschen]], in denen die Elfenseelen die [[fünfte Welt]] überdauert hatten; andere sehen darin eine Allegorie auf den Mutterleib und die Geburt, oder einfach eine symbolische Verbindung zu dem Wasser, asu dem der metamenschliche Körper zu einem Großteil besteht. Die meisten gelehrten sind sich einig, dass die Reise eine Reise durch die Ebenen ist, die jede Seele auf dem Weg zu ihrer Wiedergeburt zurück legt. Das Verbrennen der Boote ist in seiner aktzeptiertesten Interpretation die Aussage, dass die [[Elfen]] nicht in ihre eigentliche metaplanare Heimat zurück kehren können, bis sie irhe Aufgabe erfüllt haben - die Pfade zum Ende zu wandern. | ||
+ | Der rauch und die Wolken von Nebel stehen für die Geheimhaltung, Illusionen und Täuschungen, mit denen die [[Danaan-Familien|Danaan-Elfen]] sich und ihre wahren Ziele vor den Augen geringerer Wesen schützen, die sie nur missverstehen und ängstlich oder hasserfüllt reagieren würden. | ||
+ | {{shadowtalk|Hasserfüllt ja. Missverstehen? Sicher nicht.|'''''[[Ruhr-Ork]]'''''}} | ||
+ | {{shadowtalk|Und die Leute nennen mich verrückt!|'''''[[Matrix-Poldi]]'''''}} | ||
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====Orden der Sonne, des Monds und der Sterne==== | ====Orden der Sonne, des Monds und der Sterne==== | ||
+ | ==Elfenmagie== | ||
+ | ===Die Pfade=== | ||
+ | ====Aspekte der Pfade==== | ||
+ | ===Zeremonien=== | ||
+ | ===Die heilige Essenz=== | ||
{{shadowtalk||'''''[[]]'''''}} | {{shadowtalk||'''''[[]]'''''}} |
Version vom 19. Januar 2013, 17:24 Uhr
Pfade des Rads (spth. Mes ti Draesis, engl. Paths of the Wheel) ist eine elfische Religion und spirituelle Lehre, die in Tír na nÓg praktiziert wird.
Inhaltsverzeichnis
Weltanschauung
Im Glaubenssystem der Pfade des Rads besitzen Elfen unsterbliche Seelen, die reinkarniert werden und in jedem neuen Leben spirituell wachsen und so auf dem Rad der Geister voranschreiten. Das Rad der Geister verkörpert die Stationen spirituellen Wachstums, die untrennbar verquickt sind mit der Geographie der irischen Insel und der magischen Praxis der Danaan-Elfen: Den Weg des Kriegers (Norden), den Weg des Barden (Süden), den Weg des Hüters (Osten), den Weg des Druiden (Westen) und den Weg des Rígh (Königs, Zentrum). Ein Elf, der alle fünf Pfade beschritten hat, kehrt in seiner wahren Gestalt als Geist zurück zu den Inseln des Nordens, dem mysteriösen Ursprung aller Elfen.
Tolstoi
Macha
Tolstoi
Der Danaan-Mythos
Der Kern der Kultur, Gesellschaft und Verhaltensweisen der Bevölkerung des Tir ist ein Glaube, der von fast allen Mitgliedern der Danaan-Familien und vielen anderen Elfen in Tír na nÓg geteilt wird. Auch wen das individuelle Wissen und Spiritualität natürlich sehr unterscheidlich sein können, speziell was die magischen Aspekte des Mythos angeht, haben alle diese Elfen ein Grundverständnis der Kernaussagen des Danaan-Mythos.
Metal Mickey
Einfach ausgedrückt, beruht der Mythos der Tuatha de Danaan, auf dem wiederum der Pfad des Rads und damit das geistige Fundament von Tír na nÓg ruht, auf den heiligen Texten über die Schlacht von Moytura, einem teil des Buchs der Invasionen. Kinder der Danaan-Familien lernen diese Geschichte, sobald sie sprechen können. Man kann ihn als den Katechismus der Danaan bezeichnen.
Der Mythos
1. The Tuatha de Danaan abided in the Northern Islands, becoming wise in the ways of magic, druidic arts, and the homes of the spirit until they surpassed the pagan sages.
2. They studied magical lore and secret knowledge in the four cities of Falias, Gorias, Murias, and Findias.
3. From Falias came the Stone of Fal, which cried out beneath every King that might guide Tir na nOg to glory. From Gorias came the Spear of Lugh, whose wielder could not fall in battle. From Findias came the Sword of Nuada, which smote all its enemies once drawn from its sheath. From Murias came the Dagda's Cauldron, from which no spirit went away unsatisfied.
4. The Tuatha de Danaan made alliance with the Fomoire to enter the land of Tir na nOg.
5. The Tuatha de Danaan raised a great fleet, and sailed from the Islands to take h r na nOg from the Firbolg. Upon the shores of the Tir, they burned their boats behind them so that none might lose heart and flee. The smoke from the ships filled the land and the air, and the Firbolg said that the Danaan came in clouds of mist.
6. Come to the Tir from the Islands, the Tuatha de Danaan walked the Ways and Paths through all their many lives. They walked in the night, at the dawn, at noon, and at the setting of the sun. They came to Tara clothed in the Sun and Moon and crowned by the Stars. At the end of many lives, the Bright Shining Spirits of the Tuatha de Danaan returned to the Northern Islands and Ascended to the cities.
Metal Mickey
Bedeutung des Mythos
Jeder Vers hat eine komplexe und mehrschichtige Bedeutung für einen Wanderer auf den Pfaden des Rads. Gelehrte der Danaan-mór interpretieren sie gewöhnlich so:
1. Die Inseln des Nordens (Northern Islands) sind ein verweis auf die Metaebene, in der die Elven Spirits leben. Da Elfen die spirituellste und der Magie näheststehende Rasse sind, haben sie in der Sechsten Welt eine spezielle Aufgabe zu erfüllen.
1./2. Elfen haben von allen Rassen die größte Affinität zu Magie. Als beweis führen Gelehrte der Danaan-mor gerne an, dass 7m8% aller Tír-Elfen magisch aktiv sind, verglichen mit 1% der Weltbevölkerung.
Tolstoi
Magister
Die vier Städte Falias, Gorias, Murias und Findias sind weder reale noch metaplanare Orte, sie sind vielmehr Bewusstseinszustände und gehören daher zur psychologischen, nicht der magischen Welt. Ein Wanderer 'lebt' auch nicht in einer Stadt, sondern nutzt die Bilder dieser Städte als gedankliche Foki, um sein spirituelles Verständnis des Rads der Geister zu vertiefen.
Macha
Niall
3. Die beschriebenen heiligen Gegenstände, auch Arkana genannt, haben immense symbolische Macht. Sie haben allerdings keine einfache Verbindung zu den Wegen der Pfade. Jedes korrespondiert mit einem der vier Pfade der Himmelsrichtungen, und sie sind vor allem in der weiter unten beschriebenen magischen Tradition der Pfadwanderer von extremer Bedeutung.
Terrence
Arete
Miss Tick
4. Die Formoire repräsentieren die Welt der Geister. Die Elfen sehen sich als spirituellste Rasse, und die Formoire als die Geister der Elemente, die Pfarwandler herbeirufen können. Eine alternative Lesart des Verses ist, dass Formoire die Geister der Natur sind. Da Elfen der Natur stärker verbunden sind als andere Rassen, besteht eine uralte und ewige Verbundenheit. Da die Danaan Geister als Kernelement der Dominanz der elifischen Rasse sehen, nutzen sie Geister aller Arten - Freie Geister, Wilde Geister und manchmal sogar Verbündetengeister - um ihre Ziele zu erreichen. Allerdings betrachten viele Danaan-Elfen Verbündetengeister als unorthodox und unziemlich. Gemeinhin wird dieser Vers als der am wenigsten wichtige der sechs Kernverse betrachtet.
Matrix-Poldi
Arete
5. Dieser Vers hat viele Bedeutungen, und sie alle sind wichtig um den Charakter der Elfen des Tír zu verstehen. Das Land Tír na nÓg symbolisiert die physische Welt, und die Firbolg die weltlichen Rassen, insbesondere die Menschen während der fünften Welt. Die "Erdhypothese", die gerade die beliebteste Interpretation des Verses unter Danaan-mór ist, betont die Enge Verbundenheit der Menschen mit der physischen Welt. Nach dieser Lesart sind die Elfen die einzige wirklich spirituelle Rasse, und stehen damit auf einer höheren daseinsebene als der Rest der Metamenschheit. Da Nichtelfen so eng an irhe physische Existenz gebunden sind, reinkarnieren sie nicht und können daher das Rad der Geister nicht beschreiten.
Curiosity
Arete
Goat Foot
Mehr noch als Menschen sehen die Danaan Orks, Zwerge und Trolle als physisch verankerte Wesen. Orks verkörpern die Erde, Zwerge die Hügel, Trolle die mächtigen Berge. Als Beweis ziehen Wissenschaftler der Danaan verschiedene Raten der Goblinisierung und UGE in verschiedenen counties des Tír heran, die entweder besonders bergig, hügelig oder flach sind. Beispielsweise war die Goblinisierungsrate zu Trollen im südlichen Munster deutlich höher als der Landesdurchschnitt - in einem der bergigsten Teile der Insel.
Die Flotte und die Schiffe symbolisieren das Erwachen; darüber hinaus herrscht hier aber Uneinigkeit. Manche glauben, die Schiffe symbolisierten die aufgegebenen Körper der Menschen, in denen die Elfenseelen die fünfte Welt überdauert hatten; andere sehen darin eine Allegorie auf den Mutterleib und die Geburt, oder einfach eine symbolische Verbindung zu dem Wasser, asu dem der metamenschliche Körper zu einem Großteil besteht. Die meisten gelehrten sind sich einig, dass die Reise eine Reise durch die Ebenen ist, die jede Seele auf dem Weg zu ihrer Wiedergeburt zurück legt. Das Verbrennen der Boote ist in seiner aktzeptiertesten Interpretation die Aussage, dass die Elfen nicht in ihre eigentliche metaplanare Heimat zurück kehren können, bis sie irhe Aufgabe erfüllt haben - die Pfade zum Ende zu wandern. Der rauch und die Wolken von Nebel stehen für die Geheimhaltung, Illusionen und Täuschungen, mit denen die Danaan-Elfen sich und ihre wahren Ziele vor den Augen geringerer Wesen schützen, die sie nur missverstehen und ängstlich oder hasserfüllt reagieren würden.
Das Rad der Geister
Elfenseelen
Firbolg
Non-Tuatha
Praxis
Die Pfade im alltäglichen Leben
Heilige Tage
Heilige und rituelle Kunst
Magische Pflegekinder
Die Orden
Orden des Cú Chullain
Orden der Etain
Orden der Brigid
Orden des Ogma
Orden der Sonne, des Monds und der Sterne
Elfenmagie
Die Pfade
Aspekte der Pfade
Zeremonien
Die heilige Essenz
Verbreitung
Mehrheit
Sir Llandwyn
Widersprüche
Es gibt beide Bezeichnungen Path of the Wheel und Paths of the Wheel. Letztere wurde gewählt, da es mehrere verschiedene Pfade gibt, denen ein Anhänger der Religion folgen kann und die Bezeichnung besser zu Ways and Paths passt, der Name den die spirituelle Praxis im Tír na nÓg hatte.
Quellen
Dieser Artikel basiert auf dem Artikel Pfade des Rades in der Shadowhelix, wo er unter GNUFDL steht. Eine Liste der Autoren findet sich hier.
Primärquellen zu den Pfaden des Rades sind:
- Tír na nÓg (englisch, auf deutsch enthalten in "Die Länder der Verheißung")
- Magic in the Shadows / Schattenzauber 3.01D
- Shadows of Europe p.181-184 / Europa in den Schatten
- Sprawl Survival Guide p.54 / Sprawl Überlebenshandbuch
- Shadows of Asia p.55 (nur englisch)
- Street Magic / Straßenmagie (erweiterte Neuauflage im Pegasus Verlag, S. )